Frontmatter	1
	Inhalt	15
	Abkürzungen	17
	Wie übergeht oder ignoriert man eschatologisches Gedankengut? Und warum? Und wenn man es einmal übergangen oder verkannt hat, was wären dann konkret die Folgen?	21
	Apokalypse und kosmische Katastrophen: Das Bild der theodosianischen Dynastie beim Kirchenhistoriker Philostorg	33
	Eschatologie und Kommunikation im 6. Jahrhundert n. Chr. – oder: Wie Osten und Westen beständig aneinander vorbei redeten	61
	From Apocalyptics to Apologetics: Early Syriac Reactions to Islam	95
	Die „Brüste des Nordens“ und Alexanders Mauer gegen Gog und Magog	109
	Four Kingdoms Will Rule: Echoes of Apocalypticism and Political Reality in Late Antiquity and Medieval Judaism	121
	The End of Time in Byzantium	139
	Das apokalyptische Konstantinopel. Topographisches in apokalyptischen Schriften der mittelbyzantinischen Zeit	155
	Kaiserprophetien und Hochverrat. Apokalyptische Schriften und Kaiservaticinien als Medium antikaiserlicher Propaganda	177
	Die Weissagungen über einen Kaiser Friedrich am Ende der Zeiten	221
	Prophetie an der Kurie des 13. Jahrhunderts	235
	Apocalittica e politica in Gioacchino da Fiore	251
	Prophetische Propaganda in der Politik des 14. Jahrhunderts: Johannes von Rupescissa	269
	Ibn Sayy?d as an Islamic “Antichrist”. A Reappraisal of the Texts	281
	Apocalyptic Incidents during the Mongol Invasions	313
	The muhaqqiq as Mahdi? Ibn Sabin and Mahdism Among Andalusian Mystics in the 12th/13th Centuries	333
	„…mit dem künfftigen Jüngsten Tag und Gericht vom sünden schlaff auffgeweckt“. Lutherische Apokalyptik zwischen Identitätsvergewisserung und Sozialdisziplinierung (1548–1618)	359
	Endzeit als casus confessionis	371
	Thomas Malvendas „De Antichristo“ (Lyon 1647) – zu einem Eckpfeiler der byzantinischen Reichseschatologie	383
	Im Angesicht der Endzeit? Positionen in den Lectiones memorabiles des Johannes Wolff (1600)	389
	Backmatter	439